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    2. 皈依的修法:如何觀想傳承上師

      發表于 討論求助 2021-07-13 11:20:17


      接下來要觀想蓮師頭頂上諸位傳承上師以重樓式安坐。本來,共同續部有無數傳承上師,但在這里只是略觀大圓滿心滴派最根本的傳承上師,也就是:法身普賢如來、報身金剛薩埵、化身極喜金剛、阿阇黎文殊友、上師西日桑哈、智者加納思扎、大班智達無垢友、鄔金蓮花生大士、法王赤松德贊、譯師貝若扎那、空行益西措嘉、遍知龍欽繞降、持明無畏洲,他們各自的裝飾、裝束樣樣齊全,上面一位上師的坐墊沒有接觸到下面一位上師的頭部,這些傳承上師就這樣以重樓式而安坐,周圍由本尊及四續部不可思議的尊眾、空行勇士團團圍繞。

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      ——《大圓滿前行引導文》

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      再往上,更高一點的地方安坐的是傳承上師們,觀想傳承上師在各種各樣的彩虹中。這不是世間的彩虹,不是畫上的,畫上的太丑了,是特別漂亮的佛的彩虹,已經美到無法言說。


      本身瑪哈約嘎的傳承上師、阿底約嘎的傳承上師、阿努約嘎的傳承上師,很多續部的傳承上師都需要觀想的,但今天我們這個皈依境的觀想里面最重要的是觀想龍欽寧提的傳承上師。觀想的時候,上師們中間隔著一肘高的距離,上面一位上師的腳不能接觸下面一位上師的頭。



      龍欽寧提傳承里,第一個要觀想的是普賢王如來?!镀召t上師言教》里講到三種傳承:如來心印傳,持明表示傳,補特伽羅耳傳。上師們是按這樣的方式傳承的。



      什么是如來心印傳呢?打比方說,我只是這么坐著,你就已經懂了,我心中一切的智慧你完全具足。同樣地,普賢王如來沒有任何語言和表示,金剛薩埵就已經完全得到普賢王如來秘密心中的智慧,可以說這就是一種傳法的方式——如來心印傳。實際上不需要傳什么的,特別殊勝;



      持明表示傳:比如西日桑哈做一個表示,蓮花生大士和布瑪莫扎就已經懂了;



      補特伽羅耳傳:后來一步一步才是講課的方式,到現在就開始廣講。需要我在你耳朵邊說,你才能懂得這個法。以前特別爽,簡單表示一下,大圓滿竅訣就已經懂了,就已經開悟了。比如弟子和上師喝個茶就懂了,或者“啪得”一聲就懂了?,F在不行啊,再怎么講還是不懂。



      現在就要一步一步觀想傳承上師。第一個是普賢王如來,然后依次是金剛薩埵、嘎繞多吉、文殊友、西日桑哈、加納思扎、布瑪莫扎、蓮花生大士、赤松德贊、貝若扎那、益西措嘉。尤其最后三位傳承上師,他們是最要好的,有不共的說法,很不可思議,很了不起。








      最后就是龍欽饒絳、晉美林巴,他們兩個之間隔了有三百多年。晉美林巴在桑耶青普修上師瑜伽的過程中,親見龍欽巴三次,最后龍欽寧提的一切法要無余融入晉美林巴心中。




      修的過程中,對于傳承上師最好要觀想得清楚一些。每位上師的衣服都不一樣,上一位上師的坐墊不能碰到下面一位上師的頭部,中間要有一點距離。







      然后可以再觀想自己的上師,包括賜予灌頂的上師,給予傳承的上師,賜給竅訣的上師,比如說法王老人家,索達吉堪布,益西彭措堪布、慈誠羅珠堪布,你需要觀想就在下面依次去觀想他們,這么修皈依就可以。


      最后,觀想在傳承上師周圍,圍繞著續部中包括龍欽寧提在內的一切本尊。這是中央樹枝的觀想。


      皈依第四十二講(6)

      普賢上師言教講記

      德蘭根迥 傳講


      第四十二講? 皈依

      (1)此心生起時,再也沒煩惱

      (2)解脫路上:同學,約么?

      (3)沒有上師,本尊的法怎能修成功?

      (4)殊勝方便金剛乘的皈依方法

      (5)最高的皈依——大圓滿的皈依

      (6)世界原本這么美

      (7)觀修竅訣:如果你對法王老人家特別有信心

      匯總|普賢上師言教講記


      為祈愿世界和平、眾生安樂,高僧大德長久住世,常轉法輪,遣除自他一切違緣災難,利益無量眾生,獲得暫時乃至究竟的安樂請多一點念心經、二十一度母贊、大白傘蓋佛母心咒、具光佛母祈禱文。


      德蘭根迥


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